【历史】唐·寻星
人物评论。你堰重操旧业系列。
不算新文，修改作品。
——————————————————————————————————
【王勃】
初唐气象与盛唐自是不同。
盛唐是万物兴荣的繁华浪漫，初唐则是百废俱兴的自信骄傲。后者，在王勃身上得到了最好的体现。
初读《滕王阁序》时，年纪还小，那对仗华丽的骈体深深冲击着学识浅薄孩子的眼眸。
“老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志”
虽不理解，却还牢牢记住了最喜欢的一句。如今细读，才惊叹于王勃的才华横溢——不过白发微霜，看似行至末路，可踏足四海，我心仍坚，志在青云之上。
也有人说，若因了“海内存知己，天涯若比邻”一句的惊艳，而去翻来王勃所有诗篇品读，一定会大失所望。因为他的笔下皆是少年豪气，皆是轻狂放浪，并无多少哲理之思。
我却想说，不要太苛求他了。他离于人世时还不过六越弱冠，少年自有少年样，怎能指望一个意气风发的少年郎去念着“天凉好个秋”呢？
不如就望着那永远立在历史尘寰里，挥墨而书、桀骜不羁的他，送上一句：“少年豪放，莫作衰翁样”。
【宋之问】
“近乡情更怯，不敢问来人”。
少年离家白发归，途经的山水被春去秋来所侵染。而家乡啊，近若咫尺却倏尔远在天涯。
屋舍旁的小溪是否仍在流淌，每日清晨是否还有鸡鸣报晓；年少分别的浣纱少女是否仍簪花粉颊，巧笑嫣然；匆匆而去的时光是否在已然陌生的故乡留下半篇诗章？
想要尽快踏足故土，却恐不见往日情怀，难溯从前年华。偶遇从家乡行出的人啊，踌躇着，不敢问上一句：“近来如何？”
我总和朋友说，读《渡汉江》不要去了解背景，将这句独立出来读才是最好。
宋之问媚附张易之爬上高位，当武则天驾崩后就过上了流亡的生活。《渡汉江》便是他从贬所逃出，途经洛阳而作。是的，“乡”甚至并非诗人故乡汾州，而是官场得意时所居之洛阳。
一个逃亡者，他怀念往日的繁华与骄奢，可又怎敢问洛阳中的高官侯爵呢？只怕是躲还来不及。
但毫无疑问，将诗句从背景里剥离去，其中的复杂心理确实触动了无数游子心弦。他们热切又忧虑——伸手便是拱桥身上纹，却堪堪收手，担忧物非人非、万事皆休。
于此，这在作者原意之外，终成千古名句。
【王维】
少年的王维无疑是耀眼夺目的。他长于诗文，才艺贯身，尤精乐理，还生得一表人才。
“相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边”，君子风流，意气风发，翩翩少年郎。
叶嘉莹曾说：“山水没有生命，可王维笔下的山水本身就是生命”。
“明月松间照，清泉石上流”“荆溪白石出，天寒红叶稀”，摩诘的山水诗歌无需翻译，就算非诗词爱好者，也会被诗中鲜丽的色彩和天才般的笔触带入如画世界。“诗中有画”说的便是了。
当粉饰的太平被无情铁蹄踏碎，面对安禄山的任命，他喝药喑声，孱弱身子，推辞赴任。安禄山也不强迫他，只将他带到洛阳，软禁于普施寺。
他不愿意变节，却没有抵死反抗的决心。
当玄宗回朝，面对往日的同僚，王维自感惭愧也看淡尘俗，于是过上亦官亦隐的生活。终日隐居于寺庙中，凝望古佛青灯，默念无量清心，寻回满腔平然。
“行到水穷处，坐看云起时”。人生，仍是悠然，又添上超脱。他在山水间悠游，于四季中轮转，如同没有经历过那场浩劫，宛若那不曾远去的少年行。
【孟浩然】
“红颜弃轩冕，白首入松云”是太白对孟浩然的赞美，但孟浩然却对玄宗说出了“不才明主弃，多病故人疏”“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”之类的求仕之语。
有人不解，有人失望。但我却觉得，两者并不矛盾。
青年时，孟夫子确实是乐得隐居的——“天边树若荠，江畔洲如月。”能写出这般句子的人，你能说他不爱这山水隐居之日吗？
要真对孟浩然的转变找出个理由，我想那应该是人到中年的迷茫吧。
人不风流枉少年。年过半百之时，却猛然间发现自己在仕途上毫无建树，难免感到空虚和迷惘，所以才会如此急切的求官，怕荒废接下来的人生。
这是我能想到的最好的解释。
可话说回来，人各有志，隐居的清逸，又怎算是荒废呢？
【陆羽】
“不羡黄金罍，不羡白玉杯；不羡朝入省，不羡暮入台；千羡万羡西江水，曾向金陵城下来”。
叶嘉莹常说：“诗中要有一种感发的力量”。就如同陆羽的这首《六羡歌》，语言朴素至极，却仍旧如鱼尾荡波而过，于心潭泛起涟漪。
茶，就是陆羽的全部。他是孤儿，自幼于寺庙中长大，就连姓、名、字皆是自取。也是这个在时人看来低贱无比的人，发现了茶纯粹的美。
初唐时，茶水中缺不了葱姜花椒之类的调味品，人们喝的茶十有八九是咸的。陆羽认为此种吃法是对茶的亵渎，于是编著《茶经》三卷，论述煎茶高雅之法。不久，此道传至日本，被尊为至高茶道，并延续至今。
高官厚禄、成王封侯，在他眼中只是过眼云烟。他万事不羡，只愿作那能煎茶的西江之水，淡然而纯粹。
煮茶听雨，偷得浮生半日闲，便是属于陆鸿渐的千年风雅。
【杜牧】
牧之定是生错年代了。比起靡音满室的晚唐，他应属于那千载不羁的魏晋。
他直言进谏，字字珠玑。可自安史之乱后一蹶不振的唐朝早已没有了听谏的雅兴，而他也早已不满于那些无能庸人官阶在自己之上。诸多不满长久积蓄在心间、难以言明，那不如摒弃这世俗、孟浪便是，管他人评说。
他担任东都御史，负责监察百官，却在赴同僚宴席时，点明要其家中最美的歌女——紫云前来助兴，把酒畅谈，随性不羁，作诗一首赠与紫云：“忽发狂言惊四座，两行红粉一时回”。
潺湲流水，悬空明月，杨柳仍是当年青，面前不见旧时人。他背上行囊，回望令他万般流连的扬州城。
“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”。十年蹉跎，只换得一句“青楼薄幸”。心头万般滋味，都只自嘲般勾起嘴角。折一枝杨柳，转身离去，任它二十四桥荡微波。
【李商隐】
最爱那句“留得残荷听雨声”，耳边是声声清脆。义山的诗文里总有一种挥之不去的天真与多情。义山的情不仅对人，对自然、对红尘，皆是如此。
他曾希望以绳系日，买下沧海，留住冷酷无情的时间；他也曾于夜雨连绵的清冷深秋，看巴山池满，一次次续那西窗之烛，让它永远燃尽缠绵、明这无尽黑夜。
他一生在唐末污浊的官场中沉浮，难免落得遍体鳞伤，牛李党争更是弄得他身心俱疲。可贵的是，他一直保有一颗赤子之心，相信世界的美好。
这是我所向往的。
与李商隐性格相似，他的诗文美在朦胧与意象。苏缨将《锦瑟》的创作手法与现代英美意象派进行类比，相似度还是可观的。这也就解释了为何李商隐“杰出诗人”这个观念的塑造只有二十年的历史——唯美主义在过去还未被人们普遍接受。
先不论义山杰出与否，从古至今，有一件事是相同的——人们总想将他诗文的所指弄个清楚，但考究到最后，结论连自己都无法说服。
叶嘉莹对此曾给出一句话：“如果我们把酒的滋味丢开不尝，而只在隔靴搔痒地猜测容器的形状，那岂非是一种舍本逐末劳而功少的愚执之举”。
何必要争出个定论？
沉溺于情愫与意境便是，迷蒙于忧思与意象便是。
【温庭筠】
向来是不愿读飞卿词的，总觉得缺少几分令人心弦触动的意味。大多数词念着似呛了一口脂粉，尔后又被富丽金钗闪了眼眸。
偶然读得飞卿诗，一时间心潮澎湃，借用莎翁之诗来说“就像破晓时的云雀，从阴霾的大地腾空而起，展开羽翼高歌于浩瀚天宇”。
“旧臣头鬓霜华早，可惜雄心醉中老”。
洗去覆在温庭筠身上的浓厚胭脂，逐渐显露的是铮铮硬骨与满腔愤懑。飞卿叹北齐遗民空有复国之心，却无回天之力，只能于千觞之间鬓添华霜。何不若今日？也记曾经乱花迷眼，轻歌曼舞；也无法挥去如今铁骑临下，云雕绝尘。他在日日流离中寻访旧迹，只见昔日繁华终作断壁残垣。倒想弃书绝笔、从军而征，却也不过惘然。
世人记住的多是那位笔触婉转、金碧辉煌的温庭筠，我也不想再提。自己更愿意记住的，是那个狂放狷傲、放浪形骸的狂士。
【鱼玄机】
记得看过一篇文章，说鱼玄机在见到温庭筠的画像、听闻他的诗词后，便一发不可收拾地爱上了他。
但是我觉得，前半句挺扯，毕竟温庭筠那长相真爱粉都不敢恭维，而且那时温庭筠已是能够做鱼玄机父亲的年纪。所以前半句大概是个看多言情小说的少女的幻想。
不过，后半句大概是真的。单单因诗文喜欢他，不管他比自己年长多少，相貌如何。
纯真得要命的爱情。
想起来有位叫柳枝的姑娘，也是因在满天花雨里，听得李义山的诗文才喜欢上这个素未谋面的少年。于是小心翼翼地与他约定个时日，点着博香炉，等待着他，但他并未出现——友人偷拿走了义山的行囊，义山无奈，只得赶快追去。
这些个文人不知给过多少春闺少女无尽的幻想，却亲手撕碎它，只余一垂垂老矣之妇，絮絮念着昔年桃李灼灼、年少春衫。
但鱼玄机与柳枝不同。在遭到才子拒绝、丈夫背叛后，凄然之下入道观。她放纵自己，最后杀了与背叛自己的情人和与他相好的婢女。
有人对鱼玄机颇有微词。可我无法讨厌她。在我心里，她一直是那个在池水畔等待温庭筠回信的怀春少女鱼幼微。
也不愿去想，在日复一日的等待后，她收到的却是一纸拒绝。
温庭筠不愿误了她，负了她的大好年华，她应该有更好的选择，她配得上更好的人。
其实我觉得，在这场不算爱情的爱情里，温庭筠和鱼玄机都没有错。不过是“我生君未生，我生君已老”罢了。
若是“我生君亦生”，大约结局就将是“何不与君老”了吧。
评论